第131章(第2/3 页)

师叫花刀流派，他们不仅使用花刀雕刻花样装饰摆盘，还使用花刀制作配方。制作的配方有雍容华贵的摆盘，能拟世间一切，也能造梦划虚幻，跟蓝兰倡导的梦幻流有得比。蓝兰最初属于的流派也是花刀派，但是后来她倾向于配方的摆盘形式、颜色和寓意上的梦幻主流，舍弃了花刀派更广阔的形制，独立出来打算成立梦幻流派。”

“花刀流派是国宴专属流派，很多人认为花刀派要高于其他任何流派。这点目前配方师界是认可的，因为他们掌握的刀非常厉害，这个厉害不是会多少刀，而是会多少刀法。这个流派接纳配方师入派的规定是创造属于自己的刀法或者摆盘风格，不然没资格入派。”

阿雅好惊奇，居然还有这样的流派！

“蓝兰老师自创了刀法吗？”

武立轩道：“没有，她自创了摆盘风格。另外，她有位这个流派的师傅，属于传承派位。”

阿雅：“哎？这样是不是违背入派规则吗？别人都要努力创造刀法和风格，为什么子弟能承袭派位？”

武立轩笑道：“因为是弟子啊，若是弟子不能承袭自己的风格，为什么要招收弟子？招收弟子的主要目的之一是这个弟子符合自己的风格，能传承自己的位置。”

阿雅恍然大悟，“我懂了，《南湾海港的灯塔》里面介绍过一个老旧的武器铺子，爷爷传承给父亲，父亲传承给儿子，儿子这一辈，那里和平了。没有荒兽侵袭，武器卖不出去，面临倒闭。儿子打算放弃家族事业做别的，可是父亲死活不同意，还专门出去收了弟子。家里强行支撑着那们技术，因此负债很多，最后还是国家帮扶才勉强支撑下去。老父亲为此跟儿子吵架，理念不和。那时候我很奇怪，既然大家为此有矛盾，让一步就好了啊，为什么父亲要那样执着的守着一个没前途的铺子。”

书中只是简单的将这个故事说出来，最后作者感叹一句：

‘就像这个港湾，送走一批批战士，当战士不来的时候，它安宁下来，似乎灯塔都暗淡了。有人说，不需要灯塔了为什么还要维护？点灯的老人说，灯塔怎么会没用？大家都会去海里抓鱼啊。’

‘可是，没有用武之地的武器也有存在的必要吗？大概用来怀念那些远去，征战更远地方的战士吧。’

武立轩说：“故事说的很平凡，可故事背后的坚持便是最直接的传承的执念。这位老先生的做法也许不合适，他把武器和制作武器的技术绑的太死了。稍微转换一下思想，传承的是

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