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第114节(第2/3 页)

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选了一本《华夏神话人物》。

此时他们都不知道,自己已经走进了乐园之主精心设计的陷阱之中。

莫凡沃主教走进游览入口后,就见眼前白茫茫一片,他敏锐地感觉到前方有超凡因子波动,果断往前走,面前雾气散去,出现一片汪洋大泽。

不,这不是大泽,而是被大水冲垮的田地民居,天空漏了个洞,庞大水柱从天外倾泻而下,千千万万人在这大水下流离失所、痛苦哀嚎。

唯有一位人身蛇尾的女神,捧起五彩石,飞身补天。

莫凡沃恍然,点头道:“这是女娲补天。”他每天都与游客接触,当然从他们口中得知了不少神话故事。

女娲补天之后,就是精卫填海、夸父逐日、共工触柱等等神话故事,莫凡沃主教正看得入神,时不时发出一声赞叹,忽然间眼前的画面逐渐缩小,一个个神话故事飞入一本书册当中,哗啦啦书页翻动,书册合拢,落在一个讲台上。

一名年轻教师对讲台下的学生说道:“女娲补天、精卫填海等等神话故事,都是古人编造的传说,是那个愚昧时代对于自然现象无法理解后产生的想象和向往。”

莫凡沃主教呼吸一屏,心里大呼,“荒诞!这是对神明的不敬!”

然而无论是台上的教师,还是台下的学生,人人反应平淡,并不觉得这句话有什么惊奇,甚至有学生提出,之所以有女娲造人的传说,是不是那时候她孩子生得特别多,而蛇类一次产卵很多个,在蛮荒时代被奉为多子的象征,所以将女娲与蛇结合,才有了这个形象?

还有人说,女娲的真实身份是不是一个媒婆,因为促成了很多姻缘,所以才奉她为大家的母亲啊?

一名学生道:“夸父逐日和普罗米修斯盗取火种有点像,事实上,这些传说中的神明,是否当初就是做出了贡献的部落首领?普罗米修斯盗取的火种是其他部落的,然后被其他部落报复了,人们为了纪念他,才将他编做故事中的神。”

讲台上的教师道:“你说得没错,神是人造的,不说已经无法追溯的远古蛮荒时期,单说我们能找到资料的那几个朝代,就有不少人为造神的史料。比如关公庙里的关公,比如南海妈祖,再比如文昌帝君……这些形象,有的是确有历史人物,有的是将不少英杰事迹组合起来的传说,经过代代流传,就成了令人敬仰的神明,再由偏好这一道的皇帝册封之后,神明的名气和地位就水涨船高,成为正统。”

最后,那

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